La historia del buen samaritano del Evangelio de Lucas es una de las más conocidas parábolas de Jesús. La historia ha trascendido el cristianismo para convertirse en un arquetipo de bondad y generosidad que conoce todo el mundo y a través de líneas religiosas. Una parábola con tal valor perdurable y universal vale utilizar como base para las discusiones, actividades y manualidades.
La historia del buen samaritano se presta fácilmente a ser actuado hacia fuera. Se reúnen seis personas y asignar cada uno de los siguientes roles: burro, sacerdote 1 sacerdote 2, herido, samaritano y posadero. Un séptimo podría leer o narrar la historia. El resto de los participantes puede ser el público y puede conducir la discusión después. Viendo que la historia se despliegan visualmente es poderoso y convincente. En la historia también puede resultar en nuevos y más profundos entendimientos.
Los personajes y el escenario de la parábola original pueden parecer lejano a la gente joven y extranjeros. Pero la historia puede ser contada fácilmente en un ambiente más contemporáneo con personajes y circunstancias que coinciden con su grupo de participantes. Puede reescribir la historia a sí mismo, o puede involucrar a todo el grupo de participantes en ese proceso. De cualquier manera, la historia llegará a la vida de maneras que te sorprenderá. Una representación contemporánea del buen samaritano que puede ayudarle a empezar es en línea en la capilla de los niños (ver sección de recursos).
Un juego de fiesta favoritos para los niños pequeños es pin la cola en el burro. Porque la historia del buen samaritano implica un burro, una ligera modificación del juego familiar es que un hombre herido a prender sobre el burro. Otras modificaciones podrían incluir con la venda a cambio de que una serie de figuras que cada jugador debe elegir para poner sobre el burro. Estas cifras podrían todos ser "necesitadas" en algún sentido, y podría tener cada jugador explicar por qué escogió la figura particular que lo hizo. Esto ofrece posibilidades de discusión interminable.
Cubrir una pared entera de la sala de reunión con papel de bloque de carnicero. Dividir el papel horizontalmente en cinco o seis escenas. Que los participantes usan marcadores y crayones para dibujar la historia como cuadro, escena por escena. Comenzar con el hombre golpeado, ensangrentado en el borde de la carretera. Desde allí haga que representan a los dos sacerdotes que pasar al otro lado de la carretera y proceder a través de la historia. El mural terminado puede ser un recordatorio constante de la llamada para poder ayudar a los necesitados.